Der Hl. Nikolaus beschenkt die in freudiger Erwartung eingeschlafenen Kinder über Nacht.

1. Lasst uns froh und munter sein / und uns recht von Herzen freun. / Lustig, lustig tralalalala, / bald ist Niklausabend da, bald ist Niklausabend da.
2. Dann stell ich den Teller auf, / Niklaus legt gewiss was drauf. / Lustig …
3. Wenn ich schlaf, dann träume ich: / Jetzt bringt Niklaus was für mich. / Lustig …
4. Wenn ich aufgestanden bin, / lauf ich schnell zum Teller hin. / Lustig …
5. Niklaus ist ein guter Mann, / dem man nicht g'nug danken kann. / Lustig …

Qu: Schmissige Polka mit zwei beliebten Polka- oder Schottischmelodien und einem "2. Teil", völlig neugestaltet ES 2000. Die Melodie des Zwischenspieles fand auch Verwendung für den Liedtext "Denk i an die Zimmaleit, na kimmt ma scho die Gall" (Kiem Pauli: Sammlung Oberbayrischer Volkslieder, München 1934, S. 43). Abdr: "Um a Fünferl a Durchanand", VMA 2009, S. 13. TA: Ensemble Kleinschwärzer mit Angelika Salchegger (Akkordeon),Warngau/Wall; Regina Biegl (Zither), Miesbach und Petra Kleinschwärzer (Kon

Die Legende erzählt von der Begegnung Martins mit dem frierenden Bettler auf der Straße.

1. Sankt Martin kam geritten auf einem weißen Pferd. / Er sah den Bettler sitzen des Nachts auf kalter Erd.
2. Sankt Martin stieg vom Pferde und ging zum Bettler hin. / Voll Mitleid und Erbarmen gab er den Mantel ihm.
3. Sankt Martin wärmt den Bettler, teilt mit dem armen Mann. / Das hat Gott angenommen, als hätt er's ihm getan.
4. Sankt Martin ist barmherzig. Wir bitten dich, o Gott: / Wollst unser Herz bewegen zu helfen in der Not.

Qu: Wir haben eine volkläufige Melodie mit überlieferten und erneuerten Texten zusammenfasst und Texte und Melodie überarbeitet, EBES 1991. Abdr: Das geistliche Volkslied das Jahr hindurch, Buntes Heft Nr. 37 "Martin ist ein guter Mann", Lieder zum Fest des Heiligen Martin, VMA 1991, S. 15; Arbeitsmaterialien zur Volksmusik in Familie und Jugendgruppen, Kindergarten und Schule, Band 5 "Wir feiern heut den Martinstag", VMA 2006, Nr. 6. TA: Kinderchor aus Schliersee mit Ursula Bommer (Leitung und Klavierbegleitung); Schliersee 27.10.1993, VMA TKJ 0057.

Die mitmenschliche Barmherzigkeit des Hl. Martin ist ein Vorbild für unser Leben.

1. Sankt Martin lasst uns loben, den Diener Gott des Herrn. / Hell leuchtet uns sein Beispiel. Lasst uns ihm folgen gern. / Gott hat ihn uns gegeben, ein Vorbild für das Leben. / Sein Nächstenlieb vor allem scheint als ein heller Stern.
2. Bei kalten Winterszeiten ritt er einst vor die Stadt. / Ein Bettler kam entgegen, der keinen Mantel hat. / Sankt Martin sich nicht weilet, sein' Mantel er zerteilet / und reicht ihm eine Hälfte, damit er Wärme hat.
3. Dies hat Gott angenommen, als hätt er's ihm getan. / Sankt Martin lebt im Volke als ein gerechter Mann. / Er hat sich zugewendet,
   

Einstimmungslied für die (christliche) Feier zum Gedenken an den Heiligen Martin.

1. Wir feiern heut den Martinstag, die Lieder froh erklingen. / Sankt Martin war ein guter Mann, wir wollen alle singen:
   Refrain: Heiliger Martin, du bist ein guter Mann, / heiliger Martin, dein Licht leucht uns voran.
2. Gott Vater hat die Welt gemacht und sorgt für alles Leben. / Er hat als Zeichen seiner Lieb' Sankt Martin uns gegeben.
   Refrain: Heiliger Martin, du bist ein guter Mann, / heiliger Martin, dein Licht leucht uns voran.
3. Wir danken Gott für diese Welt, für seine ganze Schöpfung. / Wir hörn sein Wort und freuen uns, er gibt den Menschen Hoffnung.
   

Scherzlied über den Hirschen, über Hase, Floh und Fliege als "Zungenbrecher" für Kinder.

1. Springt da Hirsch übern Bach, / brockt si drei driedoppelte  —  schöne, greane, braune Brombeerblätterbladl / ab von da Staudn.
2. Ei, sagt da Hirsch, des is a Mo, / der si drei driedoppelte  —  schöne, greane, braune Brombeerblätterbladl / abbrocka ko!
3. Springt da Has übern Zaun, / brockt si zwee zwiezipfate  —  schöne, greane, braune Dirndlbirlbladl / ab von da Staudn.

Traditionelles Kirchweihsingen mit regionalbezogenen Gstanzln und Landlerweisen.

1. |: Ja grüaß euch Gott, Leitl, jetz san ma halt do. / Jetz sing ma an Kirta, so laut wia ma ko. :|
2. |: An Sunnta, an Monta und a an Irta, / so lang werd jetz gfeiert, so lang is Kirta. :|
3. |: Ja steierisch tanzn und boarisch aufspuin, / so g'nau wia de Schützn tean de Preana scho zuin. :|
4. |: Am Kirta werd juchezt, werd tanzt und gsunga, / wias de Altn scho gmacht ham, machans a de Junga. :|
5. |: Da Tanzbodn is aufgstraht, d'Musikanten san g'richt, / as Essn is auftragn, ja des is a Gschicht. :|

Geselliges Spiellied mit vielen aktuellen und persönlichen Texte auch über das Volksfest.

1. Wenn der Vater mit der Mutter auf die Kirchweih geht, ja, ja, – so, so! / Fideri, fidera, fiderallala, ja, ja, – so, so!
2. Und der Vater kauft der Mutter einen Luftballon, ja, ja, – so, so! …
3. Und die Mutter fährt alleine auf dem Karussell, ja, ja, – so, so! …
4. Und dann essen beide miteinand' an Steckerlfisch, ja, ja, – so, so! …
5. Und dann trinken sie zusammen eine Halbe Bier, ja, ja, – so, so! …

Kinder und Erwachsene stimmen dieses Lob- und Danklied für die Schöpfung Gottes an.

1. Du hast die Welt erschaffen, das Leben uns geschenkt / und Sonne, Mond und Sterne in ihre Bahn gelenkt. / Refrain: Für deine Liebe, deine Gnad, o Gott, wir danken heut. / Wir singen dir ein frohes Lied und danken dir mit Freud.
2. Du lässt die Pflanzen wachsen, ernährest Mensch und Tier. / In Weisheit du gestaltest die ganze Erde hier. / Refrain: Für deine Liebe, deine Gnad, o Gott, wir danken heut. / Wir singen dir ein frohes Lied und danken dir mit Freud.
3. Du lässt den Regen fallen und schickst den Sonnenschein, / gibst immer neues Leben ganz nach dem Willen dein.. / Refrain: Für deine Liebe, deine Gnad, o Gott, wir danken heut. / Wir singen dir ein frohes Lied und danken dir mit Freud.

Qu: Diesen gemütlichen Rheinländer aus teils überlieferten Motiven haben wir mit dem Unertl Sepp (1938-1988), Wirt und Musikant (Geige, Saxophon) in Trostberg, in den frühen 1980er Jahren zu Tanz und Unterhaltung gespielt (Neufassung ES 2002). Zum Rheinländer-Polka schreibt Franz M. Böhme 1886 in seiner "Geschichte des Tanzes in Deutschland" (S. 222): "… auch Rheinländer, Bayrische Polka und Jägerschottisch genannt, ist dem Namen nach erst in den 50er Jahren in den höhern Tanzsalons bekannt. Es ist (nach Voss) wesentlich derselbe Tanz, der früher Hüpfel-Polka … hieß.